Astraal contact: Filters en projecties

Op deze pagina:
1. Persoonlijke filters: inbeeldingsvermogen, fantasie
2. Gijsbert van der Zeeuw: een paragnost over projecties
3. Chad Ripperger: een exorcist over projecties
4. Taylor Declue: de valkuil van 'handig en gemakkelijk':
smartphone gebruik als een astraal contract

Als wij astraal worden gemanipuleerd, dan is inzicht in astrale wetmatigheden en de manier waarop onze scheppingskracht wordt misbruikt bijzonder nuttig, ook voor mensen die zichzelf nuchter noemen. Vaak werken we onbewust mee in processen die ons door gebrek aan zelfinzicht gevangen houden.

Een vorm van astraal contact leg je via jouw inbeeldingsvermogen of fantasie. Terwijl je aan het toekomstdromen bent of aan het piekeren, over jouw relaties, baan, of levensdoelen, kan jouw astrale zelf of hoger zelf mee gaan projecteren in jouw innerlijke belevingswereld. In een spel dat niet corrupt is, zou je scheppen met bewuste intentie in open interdimensionale verbindingen binnen jezelf. Maar in de Matrix spelen emoties die vaak eerst uit balans zijn gebracht, een onevenredig grote rol in de kracht van jouw projecties. Ook andere krachten die wel of niet welkom zijn kunnen zich ermee bemoeien en door resonantie ergens op inhaken. Er gebeurt iets subtiels dat onderdeel is van individuele en collectieve manifestatieprocessen.

Eigen ervaringen en geheugeninhoud zitten niet opgeslagen in het fysieke brein, maar in het etherisch lichaam. Dit is het etherisch dubbel van jouw lichaam dat dwars door jouw lichaam heen bestaat en daar blijft; het is dus niet jouw astrale droomtijdlichaam. Jouw brein kan zich met meer of minder succes afstemmen op jouw etherisch lichaam en de informatie daarin 'lezen'. Jouw etherisch lichaam kan in de Matrix worden bewerkt. Als je sterft overleeft dat etherisch levensboek als jouw persoonlijke Akasha-kronieken. De Architect van de Matrix is een fanatieke data-verzamelaar.

Bewuster contact met subtiele bewustzijnsvelden is alledaags voor wie heeft leren luisteren naar zijn intuïtie. Extreme emotionele ladingen moeten worden vermeden. Die trekken astrale entiteiten aan die van de gelegenheid gebruik kunnen maken om iemand over te nemen.

1. Persoonlijke filters zijn holografische vertaalmachines

Een filmpje uit mijn persoonlijke geheugenbank dat ik vaak terug heb gezien is een ruzie op het schoolplein tussen twee moeders, ruim twintig jaar geleden. Er ontstond een donkere kolk waar beide dames in stonden, die vanuit de grond steeds verder naar boven trok. De kleuren waren modderig, zwart, bruin, met felrode wervelingen en iets dat leek op bliksemflitsen. Toen de wolk boven het hoofd van de moeders was uitgestegen, sloeg de ene moeder de andere, met al die getuigen op het schoolplein eromheen. De dames werden uit elkaar gehaald en toen iemand tegen de moeder zei: je kan haar toch niet zo maar slaan! ontkende ze dat ze dat had gedaan. Ze had niemand geslagen in haar beleving. Dat zou ik nooit doen, zei ze.

Dit incident van tijdelijke bezetenheid kon ik later opnieuw als een filmpje bekijken, maar mijn 'opname' van de gebeurtenis was bewerkt. Het is opgeslagen in mijn geheugenbank en als ik het terughaal is het door mijn filter aangepast. De wolk ziet er nu meer uit zoals je die in een cartoon zou tekenen: donker met rood en bliksemflitsen erin. Zo had ik dat zeker niet letterlijk waargenomen. De snelle kolkende energie kan ik niet goed vastleggen. Maar de boodschap die de ervaring voor mij had, zit nog steeds in het filmpje. Toen het de vrouw rood of zwart voor ogen zag, werd ze tijdelijk bezeten. De vernietigende demonische energie nam haar lichaam even over, sloeg de andere moeder en vertrok daarna weer. De wolk zakte terug in de grond.

Als tien empatische sensitieve mensen dit voorval hadden moeten beschrijven als getuige, zou je tien verschillende lezingen krijgen. Ze moeten dan wel omstanders zijn, ter plekke aanwezig, want een filmopname laat veel informatie weg. De waarneming dat de vrouw tijdelijk haar lichaam niet onder controle had, zou voor alle tien inzichtelijk moeten zijn. Daar zijn wel veel soorten uitleg bij mogelijk.

Een Freudiaan zou zeggen dat het Id, het beest in de mens, het roer even had overgenomen, omdat zijn bestaan door deze moeder steeds maar wordt onderdrukt. Ze is het dus zelf. Een Christen zou het over een demon hebben, een Moslim over de djin, een Indiaan over Wetiko. In Indonesië gebruikt men het woord amok. Maar de waarneming dat deze moeder even letterlijk buiten zichzelf was, dus buiten spel gezet: daar zou toch een grote mate van overeenstemming over moeten bestaan.

De inbreng van je eigen fantasie

Als je tien helderzienden vraagt om een tekening of schilderij te maken van hetzelfde tafereel, dan krijg je tien verschillende 'kunstwerken'. Als we energie lezen, dan zijn wij mensen geïndividualiseerde holografische vertaalmachines. Ik zie wat ik zie en anderen zien wat anders. Mensen produceren de filters, die bepalen hoe ze een gebeurtenis waarnemen, hoe hun projecties eruit zien. Er is geen sprake van 100% reproduceerbare objectiviteit.

De onbetrouwbaarheid van getuigenverklaringen in een rechtbank is bekend. Dat gaat niet over getuigen die zijn omgekocht of liegen. Ze kunnen hoog bij laag zweren iets te hebben waargenomen en denken iets zeker te weten, terwijl hun gegevens onjuist blijken te zijn. In contact met subtiele werelden zullen individuele beschrijvingen nog meer alle kanten op kunnen gaan. Het volgende voorbeeld illustreert dit.

Ik had een nieuwe schutting laten plaatsen en was dagen lang in mijn tuin bezig oude wortels uit te graven. Een roodborstje kwam af op de plekken waar ik had gewerkt en na enkele dagen wachtte die niet meer tot ik weg was. Hij kwam steeds dichterbij, op het laatst tot minder dan een meter afstand, op zoek naar beestjes in de omgewoelde grond. Op een ochtend werd ik wakker en wist dat het roodborstje vertrokken was. Dit is een vorm van direct weten, een zuivere communicatievorm. Ik was er niet verbaasd over. Sterker nog, ik zou enorm verbaasd geweest zijn als ik het beestje daarna nog in mijn tuin zou hebben aangetroffen.

Nou komt de verwerking van deze buitengewone communicatie. Als ik daar de neiging toe zou hebben, zou ik hier een mooi verhaal van kunnen maken. Ik zou kunnen beweren dat het roodborstje 'afscheid van mij had genomen'. Ik zou het zelfs tegen mij kunnen laten 'praten' en de communicatie omzetten in woorden. Maar ik weet: het vertaalfilter naar woorden toe, dat is mijn eigen creatie. Dat zit in mijn persoonlijke energieveld. Dat roodborstje zegt helemaal niets, niet in woorden tenminste.

Subtiele communicaties zijn energetisch. Als ik mijn holografische vertaalmachine gebruik, mijn eigen filter dus, dan kan van alles tegen mij 'praten': dieren, bomen en planten, objecten. Afhankelijk van mijn ervaring, gevoeligheid, vaardigheid, fantasie, wensen, angsten en verwachtingen, en vooral mijn basisinstellingen (intenties), kan ik een goede of een slechte tolk zijn en de weergave van deze communicatie op die manier vervormen. Zo wordt het een individuele belevenis.

Directe ervaring is geen bewijs

Ergens in de vorige eeuw was er een professor die een boek had geschreven over het inbeeldingsvermogen van huisdierenbezitters. Hij verbaasde zich enorm over 'het feit' dat de meeste mensen die hij had geïnterviewd, de illusie hadden dat hun huisdier een eigen persoonlijkheid had. Dat geen twee honden, katten, vogels of paarden die men had gehad, hetzelfde karakter hadden. Voor deze professor, die overduidelijk zelf niet in staat was tot contact met dieren, was er maar één conclusie mogelijk: omdat mensen zo eenzaam zijn en zo'n grote fantasie hebben, verzinnen ze de persoonlijkheid van hun huisdier. Ze praten tegen hun dieren alsof die begrijpen wat er tegen hen gezegd wordt.

Dit is een voorbeeld van een robot met een universitaire opleiding, waar mensen in de praktijk van hun dagelijks leven gewoon geen boodschap aan hebben. Laat die man zijn 'wetenschappelijke' conclusies maar trekken over mensen, die diepe banden met hun huisdieren opbouwen en direct ervaren.

En dat is nou precies wat de onzichtbare hand in de Matrix voor elkaar heeft gekregen: directe ervaring vormt geen wetenschappelijk bewijs. Het is niet reproduceerbaar en wordt door meten-is-weten robots afgedaan als waardeloos. Ontmoetingen met geesten, demonen, buitenaardsen; met je eigen hoger zelf en een heel scala aan interdimensionale contacten: allemaal directe ervaringen die door bepaalde partijen in de buitenwereld niet als bewijs worden aanvaard.

Het verwerken van informatie kan zo gecompliceerd zijn, omdat we bewust moeten omgaan met onze eigen filters en die van anderen, waardoor we onze eigen projecties en die van anderen beter leren herkennen.

2. Gijsbert van der Zeeuw: een paragnost over projecties

Gijsbert noemt de astrale wereld de ruimte (juist, die waar NASA-wetenschappers ook in werken) en de Matrix het Zonnestelsel. De beelden in ons innerlijk landschap noemt hij projecties op het hersenscherm. Lang geleden las ik een boek van hem, Wonderen of Wetten, waarin hij beschrijft dat het bij bepaalde projecties op dat scherm als je wakker bent, niet uitmaakt of je jouw organische ogen open houdt of sluit: de geprojecteerde beelden zien er nog steeds hetzelfde uit. Ik heb dit toen direct getest en herinner me nog hoe verbaasd ik was te moeten concluderen dat mijn fysieke ogen helemaal niet betrokken zijn bij deze waarnemingen.

Volgens Gijsbert zijn er hulptroepen in de ruimte, zeg maar astrale samenwerkingsverbanden, die hard werken; onder andere om overleden mensen te helpen beseffen dat ze zijn overleden. Ze moeten astraal wakker worden geschud. Hij beschrijft Hogere Intelligenties die zich daarmee bezig houden. Ook beschrijft hij hoe overleden mensen door hun enorme gebondenheid aan aardse omgevingen of geliefden, of door hun intense haat, er zo naarstig op los projecteren dat zij zichtbaar kunnen worden voor mensen die op aarde leven.

Tijdens hun dromen kunnen mensen ook projecties opvangen van mensen die al zijn overleden. Zeker als het gaat om traumatische gebeurtenissen, zoals ongelukken of oorlogssitualties waarbij men het leven verliest, kunnen mensen via hun droom een ik-verbinding krijgen, zoals Gijsbert dat noemt, met bewustzijn dat met een schok is overgegaan. Ze maken in de droom samen de laatste ogenblikken mee, die de geest in zijn astrale gevangenschap blijft herbeleven. Gijsbert stelt deze dromers gerust: door hun droom kunnen ze een overleden mens helpen inzien dat ze zijn overleden, waarna hulp mogelijk en direct beschikbaar is. Ze moeten eerst wakker worden, als het ware, voor ze die hulp kunnen ontvangen. De dromer heeft goed werk verricht en hoeft niet bang te zijn dat het de eigen toekomst betreft. De gebeurtenis heeft al plaatsgevonden in het verleden.

Bewustzijn kan dus niet alleen tijdens het fysieke bestaan maar ook na zijn dood op het astrale vlak in zijn trauma of niet-functionele patronen in lussen blijven rondgaan. De conclusie is dat een mens zijn aardse goederen niet kan meenemen als hij sterft, maar zijn lagere emoties en beperkende gedachtevormen wel. Mensen weven hun eigen etherische webben. Wie tijdens tijdens zijn aardse bestaan hard werkt om de banden met de Matrix te verzwakken, zal na zijn dood automatisch weerbaarder zijn.

Fragmenten uit Paravisie

In 1979 verscheen het boek Paravisie van Gijsbert van der Zeeuw, waarin hij reageerde op brieven van lezers van het damesblad Viva. Men mocht bijzondere dromen en paranormale ervaringen opsturen en Gijsbert reageerde erop. De volgende fragmenten komen uit dit boek.

Gijsbert legt uit dat mensen hun eigen angsten en verwachtingspatronen kunnen dramatiseren. Veel dromen over ongelukken of sterfgevallen zijn gedramatiseerde angst. Wie zijn eigen onverwerkte geheugeninhouden leert herkennen wanneer die zich een weg banen in jouw dromen, begrijpt dat dit proces niet echt paranormaal is. Het zijn jouw eigen projecties.

Van geesteszijde kan men in onze materie veel doen met elektriciteit en magnetisme. Men kan signalen van radio-uitzendingen versterken.

Over materialisatie en dematerialisatie: Ieder voorwerp heeft een geestelijk dubbel (etherisch lichaam). Zou ik dat dubbel uit een voorwerp kunnen halen, dan valt het materiële deel uit elkaar.

Bij een van de briefschrijfsters was een baksteen uit de tuin gematerialiseerd in de woonkamer. De uitleg van Gijsbert: De steen werd door de geest eerst gedematerialiseerd door het trillingsgetal ervan te verhogen. De steen wordt dan onzichtbaar en kan ons licht niet meer terugkaatsen. De geest bracht de steen als het ware in zijn eigen materieveld. Hij kan zich dan met die steen verplaatsen in onze materie, die voor hem dan niet meer is dan een beetje mist. In huis aangekomen haalde hij de energie weer weg. De steen nam zijn eigen trillingsgetal weer aan, en materialiseerde zich weer. Raak een voorwerp direct na materialisatie niet aan, want die kan erg heet zijn en u kunt zich branden.

De energie die de geest nodig heeft om het trillingsgetal van een object te verhogen, of om een voorwerp door de kamer te slingeren of deuren en kastjes te openen of sluiten (Gijsbert noemt dit het hefboom-effect) moet hij eerst aftappen van de mensen met een biologisch lichaam. Jonge kinderen en pubers zijn het meest toegankelijk.

Er zijn veel treitergeesten om ons heen. Gelukkig horen of zien we ze niet. Wie geesten uitnodigt via een sceance of ouijabord, nodigt bijna altijd lagere geesten uit.

Over uittreden: Het komt vaak voor, dat wonden opgelopen aan het dubbel tijdens een excursie, te zien zijn op het gewone stoffelijk lichaam. Dit komt vooral voor bij drugsverslaafden, die door het gebruik van drugs het dubbel uit hun lichaam jagen. Wie een goede lichamelijke conditie heeft, zal hier minder last van hebben.

Yoga kan gevaarlijk zijn. Als men echt uittreedt kan men met allerlei demoniale toestanden te maken krijgen en terugkeren in het lichaam kan dan lastig zijn of zelfs onmogelijk. Zeg niet dat uittreden en terugkomen vanzelf gaat. Door yoga en meditatie stelt men zelf het lichaam open.

(N.B. Ook Stewart Wilde heeft direct waargenomen dat bepaalde yoga-posities zeer uitnodigend zijn voor entiteiten. Ongewenst bezoek kan dan jouw veld binnendringen.)

Een doosje lucifers aan onze zijde weegt als 1000 kilo voor een geest.

Soms projecteert een Hoger Wezen een symbolische mededeling, niet speciaal tot een persoon gericht, maar voor ieder die het kan opvangen.

De sferen zijn trillingsgebieden van grof tot fijngeestelijk. De menselijke geest is ook tijdens zijn leven afgestemd op een van die gebieden en stijgt na de aardse dood tot hij zijn eigen trillingsgebied tegenkomt.

Vrouwen die helderziend zijn, zien meer tijdens hun menstruatie, omdat hun lichaamstemperatuur dan hoger is. Mensen met hoge koorts kunnen gaan ijlen, hallucineren noemt men dat, en kunnen dan soms ook geesten waarnemen. Ook tijdens onweer laten geesten zich gemakkelijker zien. Waarschijnlijk zit er dan een bepaald soort elektriciteit in de lucht.

In de toestand tussen slapen en waken in zit jouw bewustzijn met zintuigen half in je fysieke lichaam en half in het subtiele droomtijdlichaam. Soms ziet men dan gezichten voorbijkomen of krijgt afstemming op sferen die het dichtst om de aarde heen liggen. In die lage sferen krijgt het ronddolende bewustzijn een uiterlijke vorm zoals men innerlijk is, dus ziet men soms de meest weerzinwekkende figuren. Ze kunnen u niets doen. U kunt hen zelfs helpen door wat medelijden voor hen op te brengen.

Dit is een onverwacht voordeel, dat compassie oplevert: angst verdwijnt. Het is geen mentale oefening. Je moet die compassie echt voelen, maar dan kijk je direct heel anders naar zulke astrale manifestaties.

3. Chad Ripperger: een exorcist over projecties

Het vlees is zwak, zegt het Christendom; de erfzonde heeft ons lichaam corrupt gemaakt en daarom zouden demonen eenvoudig toegang hebben tot ons innelijke landschap.

Een exorcist uit de Katholieke kerk, Chad Ripperger, zegt dat wij wat we waarnemen met onze vijf zintuigen, verwerken met behulp van ons brein. We maken een voorstelling, een beeld van hoe de wereld in elkaar zit, en proberen ook te onthouden wat er aan informatie binnenkomt. Dit noemt hij allemaal processen van de materie, van de hersenen.

Maar ons intellect kan zich mogelijkheden voorstellen en dat deel van ons mensen is helemaal niet materieel. Onze wilskracht is ook niet materieel; het functioneert los van de materie. Chad Ripperger zegt dat na de zondeval toen het verboden fruit was verorberd, de lichamen van mensen vatbaar zijn geworden voor demonische invasies, en dat demonen sindsdien ook toegang hebben gekregen tot ons voorstellingsvermogen. Zo kan een mens worden gemanipuleerd.

Wij mensen gebruiken ons voorstellingsvermogen om beelden over onszelf, ons leven, ons werk, onze relaties en toekomst aan onszelf te presenteren. Dit is ons innerlijk landschap, waarin demonen ons opwachten. Mensen moeten dus in de praktijk van hun dagelijks leven een actieve houding aannemen om het kwaad te herkennen en de invloed ervan op hun leven te weren.

Er zijn veel religieuze tradities en heilige boeken die dit leren. Gelovige mensen die in hun leven de persoonlijke verantwoordelijkheid voelen om een goed mens te willen zijn, vormen samen een collectieve spirituele kracht waar CIA-Pysop-hersenspoelers niet zo maar doorheen kunnen breken. Het is om die reden dat het vervolgen van gelovigen schrikbarende vormen kan aannemen.

4. Taylor Declue over smartphone gebruik:
de demonische valkuil van handig en gemakkelijk

Taylor Declue is een decodeur van de Matrix die zich treffend kan uitdrukken. Ze staat in contact met voorouderlijk bewustzijn dat zich informatie over ascensie via activatie van het lichtlichaam in piramides herinnert. Misschien heeft dat ooit in hogere frequenties kunnen plaatsvinden, al betwijfel ik dat, maar vanuit de gevallen toestand waarin we ons hier bevinden zijn volgens mij alleen schijnascensies mogelijk. Taylor's analyse van het tekenen van astrale contracten door digitale technologie gratis te gebruiken vind ik bijzonder treffend.

Jouw smartphone is jou niet aan het bespioneren, zegt Taylor. Dat is een metafoor die jou op het verkeerde been zet. Jouw smartphone zit in jou geplugd. Het verbindt jouw energieveld met de Matrix van Silicon Valley. Die werkt niet met opleggen en onderdrukken, maar met default participation. Smartphone gebruik is deelname (participation). Het houdt stille toestemming in en dat is het echte astrale contract. Jij denkt dat het gaat om voorwaarden waar je mee instemt, al die kleine lettertjes die niemand leest, maar het gaat om gefragmenteerde toestemming.

Je staat toe dat jouw locatie wordt bijgehouden, er is een microfoontje dat jou kan afluisteren, jouw bewegingen worden geregistreerd, de contacten die je digitaal met anderen onderhoudt zijn bekend, evenals jouw koopgedrag, surfgedrag en andere patronen. Dat is de grote goocheltruc: je hebt voor al die gefragmenteerde onderdelen geen aparte toestemming gegeven. Je hebt uiteindeliijk voor alles toestemming gegeven door deze digitale wereld binnen te gaan en er met je bewustzijn in te gaan wonen. Als een app gratis is, ben jij het product, maar dit gaat dieper. Jij bent de leverancier, de bron, de spirituele grondstof van het AI product.

Omdat jou nooit is geleerd hoe digitale architectuur beslissingen voor jou gaat nemen en dat online al heel lang doet, zijn mensen in de war, zegt Taylor. Ze verwarren gemak met vrijheid. In de Matrix Film betekent de rode pil dat het systeem zichtbaar voor jou wordt, maar niet vernietigd. Alleen maar die rode pil kiezen is geen aanval op de Matrix.

Naast het kiezen van die rode pil, dus begrijpen hoe de Matrix functioneert, is passende actie vereist. Die hele smartphone moet jouw leven uit en je moet doelbewust jouw interactieve contact met die kunstmatige digitale wereld zo veel mogelijk minimaliseren. Je wil niet dat jouw holografische vertaalmachine zo door Silicon Valley wordt ingelijfd en bewerkt, dat je niet meer door je eigen filter naar de Matrix kunt kijken.

5 mei 2026

Op de volgende pagina:
Hemicsync, The Gateway Project (In bewerking)

Home